1905 성경강론 월보

셩경강론월보 Sunday School Lesson Monthly

융희 3년인 1909년 3월 15일에 발행된 월보를 보자. 첫 두 페이지와 [중간은 생략] 마지막 쪽 광고이다. 영어 제목에서 보듯이 전국의 교회 주일학교 공과에 대한 교사용 지도서로 매달 15일에 발행되었다. 매주 시행한 주일학교 성경공부 안내서로, 한 달 네 주 과목에 대한 설명을 실었다.

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발행처는 1905년에 장로회와 감리회 6개 선교회가 연합하여 조직한 대한예수교복음주의공의회 (General Council of the Protestant Missions in Korea)로, 이 월보가 전국 개신교가 공통으로 사용한 것을 알 수 있다. 곧 당시 교회연합 운동의 한 산물이었다. 곧 한국예수교회 전체의 주간지는 <예수교신보>, 월간지는 <성경강론월보>였다.

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따라서 1905-10년에는 장로회와 감리회가 매주 같은 성경 본문으로 공부했다.

중국, 일본, 한국 3국 중에서 한국에서 주일에 성경을 공부하는 어른/아이가 가장 많았다.

전 교인이 주일학교에 참석하여 성경을 상고했기 때문이다. 전 교인이 주일학교 학생이었다.

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<성경강론월보>의 편집인은 남장로회 광주의 오웬 목사, 사무장은 베시 목사였다. 베시는 영국성서공회 부총무였다.

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영어에는 1909년 3월 15일 발행으로 적고, 4권 12호라고 하여, 1905년 4월호가 창간호였음을 알려준다. 사진에서 1909년 3월 제3호라고 하였는데, 이는 1909년에 세 번째 낸 잡지라는 뜻이다. 한편 잡지 첫 페이지 제일 위에 명치 38면 7월 18일을 명기해 놓았는데, 이는 1905년 7월 18일에 제3종 우편물(잡지)로서 통감부가 인가하여 우편국에서 할인한 가격으로 발송할 수 있도록 했음을 의미한다.

각과는 다음 달 매주 공부할 본문 주제, 본문, 주지, 교인들이 매일 읽을 본문(요한복음을 공부하면서 연관되는 마가복음을 읽게 함)을 게재했고, 본문 내용에 대한 문과 대답, 본문에 대한 주석을 담았다.

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마지막 장은 공의회가 발행하던 <예수교신보>에 대한 광고이다. 110년 전 자료를 읽어보자.

사족. 성경이냐 성서냐

해방 이전 한국에서는 책을 말할 때는 성경, 성서공회처럼 단체명에서는 성서를 주로 사용해 왔다.

중국에서는 성경, 성경공회, 일본에서는 성서, 성서공회를 사용해 왔다. 한국은 그 절충이었다.