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연대/1980s

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1984 영락교회 주보 건물과 사람을 자랑하는 영락교회 주보 1면 1984년 한국기독교 100주년을 대표하는 영락교회 주보 1면이다. 뒷 면 헌금 강조에서 보듯이 이때 성장, 교세, 힘을 자랑하지 않고, 미래를 직시하고 내실을 위해 신학교 투자, 성도 훈련, 민주화와 통일 운동 등 복음주의 사회 참여 신학을 발전시켰더라면 오늘날과 같은 쇠퇴는 없었을 것이다. 지도자들이 성장과 행사에 취해서 방향을 상실했다.
1980년 6월 9일자 Newsweek 광주 보도 미국에서는 6월 초에 광주 5월 시민 항쟁에 대한 사실이 상당히 알려졌고 사진도 공개되었다. 뉴스위크 1980년 6월 9일자 보도이다.
1980년 6월 2일자 <NEWSWEEK>의 광주 첫 보도 5.18 광주에 대한 Newsweek의 첫 보도
1980년 6월 2일 <Time>지 광주 학살 보도 1980년 6월 2일자 TIME 국제면, "분노의 계절"
1988 민족의 통일과 평화에 대한 한국기독교회 선언 우리는 먼저 한반도에 그리스도의 복음을 보내 주셔서 우리로 하여금 예수 그리스도의 십자가 죽음과 부활을 알게 하시고, 그것을 믿는 우리를 당신의 자녀로 삼으사 구원해 주신 하나님의 은혜와 사랑에 찬양과 감사를 드린다. 또한 하나님의 성령이 한반도의 역사와 모든 믿음의 형제 자매들 속에 함께 하셔서 온 교회가 민족의 해방과 구원을 위하여 하나되어 일할 수 있도록 선교의 결단을 하게 해 주신 것을 감사드린다. 우리는 하나님이 만물을 창조하신 한 분 창조주(창 1 : 1)이심을 믿으며, 모든 인간이 당신의 자녀로 초대받았음(롬 8:14∼17, 갈 3 : 26, 4 : 7)을 믿는다. 예수 그리스도는 '평화의 종'(엡 2 : 13∼19)으로 이 땅에 오셨으며, 분단과 갈등과 억압의 역사 속에서 평화와 화해와 해..
1980 한철하, 파타야 로잔 세계복음화대회 소개 1980년 7월 12일 태국 파타야 대회 참가 후 66년 베를린 이후 세계 복음화운동 정리하면서, 한철하 박사, 여전히 로잔대회 내용 소개치 않아. 광주사태 직후 때문인가 태생적 한계인가? 그러나 1974년에 이미 서울신학대학교에서 발행한 신학과 선교에 로잔언약 내용이 실렸다. 조종남, "세계복음화국제대회와 로잔 언약," (서울신학대학교) : 제2집(1974년 9월.) 그런데 한철하는 이 글에서 로잔 언약 간단히 언급하고 세계복음화운동을 강조하고 있다. 1980년 7월 파타냐 세계복음화 대회는 5월의 멜본 CWME의 영향을 크게 받았다. 복음주의 권이 인류 사회의 부정의와 위기 문제를 다루지 않는 것에 우려를 표명했다. 하지만 한국의 복음주의자들은 이 부분도 침묵했다. .
1984 혜촌 김학수, "예수와 사마리아 여인" [성화 감상] "꾀꼬리가 된 우물가의 사마리아 여인 " 혜촌 김학수 그림, 출처: 요한복음, 『선교100주년 기념 성경전서 한글개역판』, 대한성서공회, 1984. 대한성서공회가 1984년 한국 선교 100주년을 기념하여 특별판 성경인 『선교 100주년 기념 성경전서 한글개역판』을 출판할 때 혜촌의 그림 6점을 실었다. 창세기 2점(에덴 동산, 노아 홍수), 출애굽기 1점(홍해를 가르는 모세), 복음서 3점 (마태: 베들레험에 탄생하신 예수, 누가: 광풍을 잔잔케 하시는 예수, 요한: 사마리아 여인과 대화하는 예수) 등이었다. 이 그림은 요한복음 4장에 나오는 유명한 사마리아 여인 이야기를 한국화로 표현했다. 두 사람의 대화가 거의 마무리되고 동네에 갔던 제자들이 돌아올 때, 예수님의 말씀을 듣는 여인이 ..
1981 소록도 천주교회 이 한 장의 사진1981년 소록도 천주교회출처: Maryknoll (March 1982), 28

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