연대/1960s (12) 썸네일형 리스트형 1963 김재준 "한국교회의 민주참여와 사명" 1963 김재준 "한국교회의 민주참여와 사명"4.19 후 김재준 목사가 평가한 한국 교회 이승만 정권에서 교회는 전체적으로 볼 때 냉소적, 방관적인 태도를 취했다. 3.15 부정 선거에 대해서도 침묵하며 자유당의 지시대로 순종했다. 충견도 많았다. 한 마디로 교회가 교회답지 못했다. 4.19 이후 교회는 1) 교회 답게, 2) 정의에 용감하며, 3) 역사적 사명에 철저해야 하겠다. 4) 문제의 핵심은 여전히 제도의 개혁에서보다도 인간 자체의 개혁과 그에 따르는 도의적인 갱신에 있다고 본다. 아무리 훌륭한 제도를 만들어도 그 제도를 운영하는 인간이 낡고 간사하고 욕심장이고 보면 얼마든지 그것을 악용할 수 있는 것이기 때문이다. 5) 그러므로 금후의 교회는 항구한 '야당적'인 입장에서 십자가를 각오한 '의의.. 1965 대천덕 신부 예수원 설립 [2월에 생각나는 사람] 예수원의 대천덕 신부 Reuben Archer Torrey, III1918년 1월 19일, 중국 산동성 제남 출생 1928∼1932 북중국 미국인학교(North China American School) 1933∼1934 한국 평양 외국인학교 (Pyongyang Foreign School) 1934∼1935 중국 연경대학(Yenching University) 1935∼1939 데이비슨 대학(Davidson College; 남장로회) 학사 1939∼1941 프린스턴 신학교(Princeton Theology Seminary) 1940∼1942 유에스 엔지니어(U.S. Engineers) 근무 1941∼1942 철강회사(Structural Iron Work) 근무 1942∼1947 단속.. 1960 박형룡, 신신학을 이단 용공으로 공격 [신신학=이단 용공이라는 논리는 1960년에 나왔다] 얼마 전 한국교회 쇠퇴의 주요 요인으로 저녁예배 생략이 뜬금없이 지적되었다. 일종의 귀추 논리(abductive reasoning)이다. 1959년 박형룡 목사가 합동측을 분리한 후 1960년 광주에 갔을 때 통합측을 신신학 용공으로 비난하면서, 주일저녁 예배를 생략하는 것이 통합측 신신학의 한 특징이라고 지적했다. 박형룡 목사와 정규오 목사가 통합측의 신신학은 다음 9가지 문제점이 있다고 주장했다. 1. 예수의 동정녀 탄생 부인2. 지옥 부정3. 재림 부인4. 북한 목사는 전부 간첩이거나 공산당인데 받아들이면 용공주의5. 구호물품 받는 것은 영혼을 죽이는 것6. 술 담배를 한다.7. 재혼해도 좋다 = 넓은 길을 간다.8. 교회에는 반드시 댄스홀이 있.. 1969 구역 신약전서 출판 개역 성경이 쉽게 사라지지 않는 한 이유다음은 1911년(실제로는 1906년)에 출판한 구역(舊譯) 신약전서를 한글 맞춤법으로만 고치고 그대로 출판한 (초판 1969년, 6판 1979년)이다. 1939년에 성경 개역(改譯)이 나오고 1954년에 한글 맞춤법에 따라 고친 개역판이 나왔음에도 불구하고, 개역 이전의 구역을 읽었던 나이 든 구세대는 어릴 때 읽던 구역에 대한 향수를 버리지 못했다. 대한성서공회는 이들 노 세대를 위해서 세로쓰기로 구역 신약전서를 출판해 주었다. 60년 전 번역이 6판을 거듭해 79년에도 나왔다. 마찬가지로, 1938년에 완성된 개역을 80년이 지난 지금도 한국교회 구세대의 다수가 사용한다. 왜냐하면 그 성경이 바로 어릴 때 읽고 암송하고 묵상했던 "내 마음의 노래가 되었던".. 이전 1 2 다음
