1882-85 로스역 번역팀

다음 한국기독교역사연구회 편, <한국기독교의 역사 I> (1989년 초판), 149쪽을 보면 [이후 개정판이 나와 페이지가 바뀌었다] 1882-85년 로스역본 한글 신약전서 번역에 참여한 다양한 한국인들을 만나게 된다. 자료에 이름이 없기 때문에 학자로만 표현되어 있다. 잘 알려진 번역인 이응찬을 제외하면, 전도인으로 활동한 백홍준, 서상륜, 김진기, 이성하, 김청송(식자공), 류춘천 외에 우리가 아는 이름은 없다. 그러나 이 책에서 보듯이 번역에는 여러 다른 한국인이 참여했다. 특히 평안도 사투리를 해결하기 위해, 1882년 7월에 세례를 받은 서울의 전직 관리, 복음서~고린도서를 개정 번역한 서울 학자, 임오군란으로 좌천된 서울의 보수파 군인들과 서울 출신의 양반, 서간도 한인촌 학자들이 참여했다.

사실 이 책의 "2. 만주에서의 성경출판과 전도사업"과 "3. 일본에서의 성경출판과 선교사업"은 1988년내가 학부 4학년일때 쓴 초고를 신학교 1학년 때 조금 수정한 후 다시 약간 고친 것이다. 30년 전에 잡지와 서신 자료들에 나오는 이 다양한 번역자들을 놓고 그 이름과 활동을 맞추기 위해 노심초사한 기억이 새롭다. 그러나 결국 책에서 보는 형태로 이름 없이 자료에 있는 것을 충실히 정리할 수밖에 없었다. 역사는 그만큼 모르는 부분은 그대로 남겨두어야 한다.

​작년에 구입한 1883, 1884년치에 이어 오늘은 1885년치 United Presbyterian Missionary Record (Edinburgh)를 손에 넣었다. 로스와 매킨타이어가 소속한 스코틀랜드 연합장로교회 해외선교부가 발행하던 선교잡지이다.

30년 전 연구할 때는 이만열 교수님이 스코틀랜드에서 복사해 온 페이지만 읽었기 때문에, 로스와 매킨타이어 선교활동의 전반적인 흐름을 볼 수 없었다. 그들의 기사 중에서 한국이 나오는 부분만 복사해 왔기 때문이다. 복사 과정에서 간혹 빠진 부분도 있을 수 있었다. 그래서 내 한국교회사 연구의 세번째 [첫번째는 1885년의 아펜젤러, 두번째는 1886년의 한국기독교의료사] 프로젝트[1887]이자 내 국사학과 졸업논문 주제였던 "로스의 예수셩교본 번역, 출판, 반포 사업"에 대해 남다른 애착이 있기 때문에, 이런 원본 자료를 구입하고 있다.

​역시 내가 몰랐던, 혹 보았더라도 무심히 넘겼던 자료들이 곳곳에 숨어 있다. 30년 전 한국교회에 로스와 이수정에 대해서 처음 그 번역 반포 사업을 알리는 흥분 속에 한국교회사를 시작했다면, 이제는 스러져가는 한국교회에 대한 무거운 책임감과 함께 자료를 읽는다.

​자료를 제대로 기록하고 축적하고 정리하지 않는 한국교회는 망할 수밖에 없다. 높은 건물, 많은 교인수를 자랑하는 것이 모래성 쌓기였다는 것을 이제 다들 느끼고 있다. 30년 전 매일 밤 10시까지 숙대 이 교수님 연구실에서 눈에 불을 켜고 보던 1880년대 자료들, 한국교회 출발점에 있던 그 자료들 일부가 다시 원본 형태로 내 손에 있다. 망해 가는 한국교회에 이 자료들은 무엇을 말해 줄 수 있을까? 만감이 교체한다. (2017. 12. 27)