1929 이용도, 거룩한 바보 시므온
이용도 목사, "성자 이야기: St. Simeon the Holy Fool" 이용도 목사의 호는 是無言이다. '거룩한 바보 성 시메온'을 소개하고 그처럼 어리석고, 미치고, 바보처럼, 욕을 먹고 고난을 당하며 예수처럼 살고 전도하기 위해서 붙인 이름이다. 높아지려는 시대, 많이 가지려는 시대, 똑똑한 시대, 교권을 차지하고, 자기 영광을 구하던 시대였기 때문에 그는 울면서 침묵하면서 거룩한 바보의 삶을 살았다. 아, 이용도 목사!. 천막에서 설교하는 이용도 목사 李龍道, “聖者 얘기,” , 1929년 10월 16일, 23일 나는 지금 여러분과 얘기를 하자고 나 안젓슴니다. 내 얘기를 듣는 여러분은 열너댓 살로부터 열 팔구 세과 즉 스무살 이내의 분들인 줄 알겟슴니다. 고린도전서 三章 十八절엔가 보면 “지..
1926 "과학상으로 본 믿음,"
"과학상으로 본 믿음," , 1926년 1월 6일, 1면1925년 사회주의자들이 반기독교운동을 전개하면서 기독교를 미신, 비과학적이라고 공격했다. 구약성경에 대한 비판이 많았는데, 다음 기사는 창세기의 1-2장 계시와 과학이 서로 일치하며 믿을 수 있는 이유를 두 가지로 지적한다. 첫째, 아브라함 시대에도 메소포타미아와 수메르 문자가 있었기 때문에, 모세가 미디안 광야 40년 생활을 하면서 고대어로 된 여러 창조 설화를 읽고 공부하는 기회를 가졌을 수 있다. 따라서 모세가 기록한 창세기 1-2장의 창조설은 미신적 허구가 아니며, 고대 설화들을 참조하되, 하나님의 계시를 받아 쓴 기록이므로, 다른 설화들에 비해 현대 과학의 우주관과 일치하는 점이 많다. 둘째, 창세기 1-2장의 '날'(욤)은 하루 24..
1929 교회의 사활 문제
양주삼, “교회 死活問題,” ｢기독신보｣ (1929년 11월 27일; 12월 4일; 12월 11일)개신교인 1916년 → 1927년에 20만 명 줄어 -7.5% 인구교인수191013,128,780(200,000)1916(14,600,000)279,586192718,661,494259,076 ()안은 추정치 1916년 교인 279,586명이 1927년 259,076명으로 줄어 -7.5% 성장을 보였다. 인구가 약 400만 명 증가할 때, 개신교인은 약 20만 명이 줄었다. 전체 인구에서 교인의 비율은 10년 만에 1.9%에서 1.4%로 감소했다.시대의 변화, 사조의 변화, 청년 세대의 변화 등으로 교회가 대처하기에는 역부족이라"의무 잃은 교인"(한 때 교회를 나왔으나 이제는 잘 안 나오는 가나안 교인)이 ..
